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境由心生談解決人際衝突


        近來校園霸凌事件頻傳,教育部決定制訂「校園霸凌防制法」來預防輔導,必要時還將比照家暴法訂出「強制隔離」規範,把霸凌者與被霸凌者分開,讓霸凌事件「不能記過尌結案」。長期研究校園霸凌的東華大學教授李明憲尌指出:許多學生對霸凌事件並不自覺,學生常說:『都是因為它很白目,我們才跟他開個玩笑』而不知道在網路上攻訐造謠、或聯合全班排擠某一同學,尌可能構成霸凌要件。而霸凌事件有可能肇因於人際關係的不良,引發的人際衝突,然而在現今多元且接觸頻繁的社會中,人際衝突是無可避免的,人際衝突本身不見得是一件壞事,惟人際衝突總是破壞人際關係的和諧,且有些衝突可能引發更大、更多的衝突,故宜尋求解決,甚或加以預防。
         解決人際衝突根本之道貴在「誠」,所謂「誠於中,形於外」尌是這個道理,兩個人或一群人之間的相處,衝突摩擦在所難免,但如果能轉換心念,互相同理,情況尌會有所不同,衝突亦可化解消弭。
話說一則境由心生的故事:宋代文人蘇東坡,才華洋溢,堪稱文壇上的奇葩,他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」,平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋,但每次老是讓佛印禪師佔盡上風,蘇東坡心裡總覺不是滋味,所以百般用心,想讓佛印下不了台。

一天,兩人相對坐禪,蘇東坡一時心血來潮,問佛印禪師:「你看我現在禪坐的姿勢像什麼?」佛印禪師說:「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。此時,佛印禪師反問蘇東坡:「那你看我的坐姿像個甚麼?」蘇東坡毫不考慮地回答:「你看起來像一堆牛糞!」佛印禪師微微一笑,雙手合十說聲:「阿彌陀佛!」
蘇東坡回家後,很得意地向妹妹炫耀,說:「今天總算佔了佛印禪師的上風。」蘇小妹聽完原委,卻不以為然地說:「哥哥!你今天輸得最慘!因為佛印禪師心中全是佛,所以看任何眾生皆是佛,當然看你尌像尊佛,而你心中盡是污穢不淨,把六根清淨的佛印禪師,竟然看成牛糞,大哥你,當時你的心中到底裝了什麼?這不是輸得很慘嗎?」蘇東坡手拈一拈鬍子,黯然地同意蘇小妹的看法。

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賀生命線協會成立三十週年慶

生命是永恆-快樂終其一生

 

    韶光荏苒,宜蘭縣生命線協會邁入而立之年-三十週年,真真可喜可賀!!喜的是-助人三十年,真的不簡單,生命線在這三十年的歲月中,幫助無數瀕臨破碎的家庭,挽回多少絕望的生命,也許就在一瞬間,人生就此美好起來,生命線讓這個社會充滿著燦爛的陽光。賀的是-生命線在時代的變遷中,不被追求虛幻時尚的歷史洪流所汙濁,一本助人的初衷,不在乎有多少的回饋,不在乎付出多少的代價,為的只是讓這個社會充滿希望與和諧,努力去真愛生態、認真去珍惜生命。從生命線今年舉辦“美好人生-亮麗生命”系列活動,希望藉此活動加強宣導心理健康觀念,增進社會大眾對精神生活的重視,即可看出生命線的用心與努力。特別在這個景氣不佳、人心焦躁、塊壘難舒的年代,生命線仍能堅持理想,激勵人們觸發生命的光和熱,造福為社會,真的難能可貴。

  活得有意義代表生命的可貴與喜悅。其實,每個人的出生都是天使的化身,都擁有著屬於自己的使命來到人間這一回,中國人所謂「天生我材必有用」就是這個道理,絕不是只會拉屎不會生雞蛋,只是如何走出生活中紛擾的陰霾,渡過生命中難解的屏障,怎麼讓生命活得精采且有意義,以及如何用著有限的生命,創造無限可能的人生意義,生命線在這方面的確牽引與導引著為徬徨無助的社會大眾,為他們找到人生充滿愛與希望的亮點。我們都知道生命是永恆的,所以,我們更應該快快樂樂地終其一生。世界是充滿了希望,我們無時無刻都必須尊重生命,更要愛惜自己的生命及任何擁有生命的生物。生活在大團體的社會中,不論是大人或小孩,全都必需勇於面對生命撥弄的困難和艱苦,擺脫一輩子的辛苦掙扎。其實許多人只是需要個伴靜靜聆聽他們的訴說,或鼓勵他們可以擁有著更充實、積極、快樂的生活,這些人的存在提醒我們:愛與付出,只要有關懷,世界就是最美最溫暖的懷抱。
  「一意前奔,抒發胸中幾許歡樂歌;兩手飛揚,拋落心頭多少憂煩事」這是生命線多年來對社會默默地奉獻的冀望,相信有您的付出,社會一定充滿溫馨與祥和,今年欣逢貴會三十週年慶,特此撰文祝賀,感謝貴會所有理監事與工作夥伴為大眾服務的辛勞,社會需要你們,有你們真好!

 

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【愛與希望】的學習成長園地

 

身體力行『愛與希望』的輔導效果不言而喻

共同築夢的歷程將成為親子間不可磨滅的美好回憶

從國小到國中,需要牽引;
從國中進高中,需要導引;
孩子成長的路上,需要你我攜手相伴!

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孩子生命中的重要典範-談親師合作

 

家長是孩子生命中的重要典範

教師是孩子提攜中的無限希望

學校是有緣相聚中的學習場域

 

  孩子的少年稍縱即逝;孩子的青春花樣不再,怎樣讓孩子平安快樂的成長,一直是父母們共同的心願。但是這個心願必須要透過親師合作努力共同去實踐。為人父母在孩子入學之後,如果將教育的責任完全交付給學校或對學校教育有不當的期望與干涉,都有可能造成反面的教育功能。

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愛在復興-談復中的優閱教育

 

為復中孩子預約一個優質的國中生活-在復中
Action Today,Enjoy Tomorrow

 

進到校園,我找到孩子學習的殿堂

走過教室,我體悟到知性、感性交融對話的美好

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2013-0928親師攜手合作為孩子(2.5育)_頁面_01

2013-0928親師攜手合作為孩子(2.5育)_頁面_09

2013-0928親師攜手合作為孩子(2.5育)_頁面_11

  愛的管教2.5育-花時間陪孩子,教孩子,千萬不要寵壞孩子

 

在過去傳統的社會裡教孩子不需要方法,孩子只要養大就好了,不聽話就打,不做事就不給飯吃,孩子就是要打才會出名因此就有所謂【棒下出孝子】、【不打不成器】這種聽起來有道理但實際上卻無效的話語。

然而時至今日,父母怕孩子生氣,老師怕父母嗆聲,媒體和網路把孩子養成需索無度、缺乏責任感的「被寵溺兒童症候群」……。管教,儼然已經成為當代父母的頭號焦慮。

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愛之不足以害之-為人父母者要想得開

 

揠苗助長,適得其反;
壓苗阻長,何其不幸!

前不久有朋友寄來一封mail,內容寫得蠻貼切,深具教育意義,也讓我們為人父母,為人師長的去省思。以下是這篇文章的內容:

壓苗阻長-為人父母者要想得開!

早些年,我有個鄰居醫生,他很喜歡在自家的大院子裡種樹。但他很少給樹苗澆水,那些樹長得很慢。

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成長雙引號- 國中親師交流道

 

從國小到國中,需要牽引;
從國中進高中,需要導引
;
孩子成長的路上,需要你我攜手相伴!

 

教育是百年樹人的事業,是永續經營的希望工程;是促進社會進步的動力;也是堅實國家競爭力的基石。基於此,國中教育不論在教育體制、師資結構以及各項教學軟硬體設施、課程規畫與教材選用各方面,都以學生的學習活動為最優先的考量。秉此信念彰顯於學校的經營上,就是力求行政組織的績效化,民主化;課程內容的多元化,統整化;教學態樣的人性化,生活化。以促使學校成為有機的組織,在穩健中持續的成長;在發展中不斷地進步,進而騰躍為國教之標竿。

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聚一場人生的學習盛宴

 

    今年補校的聚英刊物即將出版,曾主任向我邀稿,一方面是最近忙於全國總統教育獎的複審,紛奔於各縣市,再加上雜務所羈,一直無法交稿;另一方面是在思索該寫什麼?因此也就遲遲未能下筆,拖到最後一刻才交稿。

    復興國中的補校有一群每天不辭辛勞,不畏風雨,著實令人敬佩的長者,在飽經人生的風霜,刻畫著無數的生活閱歷,累積豐富歲月經驗之後,仍然帶著一股學習的熱誠,持續不斷地學習;再加上一群年輕有勁的外籍配偶,在多元文化的融入後,更顯現出我們補校豐富的生命力與族群融合的新力量。尤其在迎新晚會上嚐到來自不同國度的豐盛佳餚,伴著充滿活力的歌聲,就會讓人傾羨與期待,期中的卡啦OK大賽更是補校課程多彩多姿的另一面,鬥艷的服裝是另一種SHOW,更是生活學習的伸展台。

有人說:讀書是一輩子的事,而且是一輩子快樂的事,的確沒錯,有心讀書永遠不嫌遲,有閒讀書永遠不嫌累,有能力讀書永遠不嫌老,更何況大家有【緣】相聚在一起,只要你有心努力向學-在復中的學習殿堂裡,你就是贏家!『總裁獅子星』的作者嚴長壽的學歷並不高,他由美國運通公司的小弟幹起,用心學習,力求表現,成為創辦亞都飯店的總裁,成為國際旅遊界的名人,他沒有傳奇的背景,確能一路爬升到業界的頂尖地位,完全是靠自己札札實實的學習與努力。【年輕有本錢-是流質智力,學得快,記得牢;年老有本事-是晶質智力,談經驗,明事理】在復中補校就是最好人生經驗的交流站,您說不是嗎?

    一生刻苦勤讀更愛寫作的杏林子,久臥在病床上依舊不改其志,靠著意志力將其深切的體驗感受,透過文字呈現在世人面前,字字珠璣,句句肺腑之言,最後引用杏林子的話與大家共勉~

蠟燭要經過燃燒才會發光;橄欖要經過壓榨才會出油;

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這是個生產與消費合一的世代

 Prosumer = producer + consumer 既是生產者也是消費者。

當今是個網路盛行的世代,生活當中少了網路就變得綁手綁腳,不知所措,甚或嚴重者沉迷於其中而不自覺,幾乎已經到了離不開的地步,姑且撇開沉迷者不談,在日常生活中跟網路相關的東西真是不一而足,舉凡行動化的PDA手機、智慧型手機、平板電腦與桌上型的系統透過網路連結的網路社群更是新的人際互動關係。

 Prosumer此詞最早於1980年代由未來學者 Alvin Toffler 在其著作《第三波》中提出它是 producer 和 consumer 之縮合,意思是參與產品製造的消費者(讓消費者直接參與產品的設計與製造過程)例如:修繕房子DIY-買建材是消費者;修房子是生產者。電腦網路的普及更加速了prosumer產品或現象,大量的產出,例如:提款機領錢-提款者是消費者;提款機本身是生產者。網路轉帳-上網轉帳者是消費者;網路銀行本身是生產者。網路購物-上網購物者是消費者;網路購物平台本身是生產者。

 Prosumer另一意義是professional 和 consumer 之縮合,是指技術設備購買者,一方面他們具有相當的專業知識,同時他們也是消費者(他們對於技術設備的質量要求超過一般性商品),對於品質的精益求精,也因此塑造了許多限量質優的精品或高科技產品,創造另一種市場與消費族群,當然也相當程度地改變了社會的結構,形成M型的社會現象。

瞭解Prosumer的意義後,就可以對急速變化的社會重新去思索與探討,例如過去我們常說:天下沒有白吃的午餐,這句話套用到現在可能要做一點修正,沒有錯就基本學識或技術能力而言,必須要打好根基,再等待機會,別妄想天底下有不勞而獲的事,但當今資訊科技網路盛行以及通訊普及的時代,雲端技術的興起,網路上是有很多白吃的午餐,例如Skype、免費App、網購、租售屋…等平台,不勝枚舉,端看你會不會吃!

  本校實施多年的青少年發明獎,其實就是一個激勵同學們發揮無限創意的機制,從單純的消費者進而變成生產消費合一的新掃描族。

祝福同學們,「愛在復興,無限希望」!

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用態度學習過生活

         現代的人往往被生活牽著走,為生活庸庸碌碌,日子一天一天過,日復一日,總覺得生活就是如此而已!殊不知如果改變一下態度去面對每天的每一件事物,生活也許會大不同。

         舉個網路上的例子,在某一年的某一天在瑞士的展覽會場,有位中年婦女帶著孩子來參觀展覽,那是一個非常討人喜歡的小男孩,他專注地趴在櫥窗前,不願離開,他看著一款生動活潑的鬧鐘,圖案是『雞啄米』,它會隨著秒針走動,雞群會一下一下地啄米吃,看得出小男孩非常喜歡它,兩眼動也不動地盯著鬧鐘看,他幾次抱住媽媽的腿,好想媽媽能掏錢買下這款鬧鐘。但,媽媽卻沒反應,這時展覽的廠商看到這副情景後拿出鬧鐘,想送給小男孩,沒想到他媽媽很有禮貌但堅決地拒絕了,她十分真誠地對廠商說,雖然鬧鐘很漂亮,但瑞士人從不買自己並不需要的東西,對孩子也不能滿足他不合理的欲望。不曉得大家知不知道瑞士人煮雞蛋的故事,瑞士人習慣在平底鍋裏放一釐米深的水,等水沸騰了就關掉電源,利用餘熱將雞蛋煮熟,聽說這樣可節約一半電費。我們別笑話瑞士人的生活態度。在全球首富國家對一個腰纏萬貫的富商,我們羨慕?我們要從心底裏欽佩他們富而不奢,始終守住節儉的心態。

         還有一個例子同樣是在展覽會上有位客商買了好多商品,開了一輛小貨車來提貨,隨車來的那個充滿稚氣的搬運工,在搬運鐵皮封帶木箱時,手指被割裂了,鮮血直流,此時客商掏出『OK 繃』讓搬運工簡單處理一下就接著幹活,裝完車之後廠商才知道其實這個小孩子就是客商他的兒子,因學校放假臨時請來幫個忙,「我會付他工錢」客商鄭重其事地補充。那孩子穿了條舶來品牛仔褲,他很自豪地說,這不是他老爸送的,是去年冬天為鄰居掃雪賺錢買來的。

         聽了這些話很令人震撼﹗讓我們明白了一個道理,幾乎所有瑞士家庭都靠自己勤奮創造財富,這樣賺來的錢花的時候就不會講排場、求奢華。瑞士國土面積小,人口密度高,可耕地不多,礦產資源又貧乏,加上冬季漫長、氣候惡劣,所以瑞士人世代養成辛勤勞作、節儉支出、居安思危、常為未來做好儲備的美德。當今瑞士平均年收入5萬美元,居世界第一,可這絲毫沒有改變傳統主流道德觀。家庭主婦還喜歡買補充包的洗滌用品,回家後再倒入舊瓶中,他們還會開車去鄰國購買價格較為便宜的食品;很多鄉下家庭還是維持了修砌貯水池,接雨水沖洗廁所的習慣。

         聽一位行家說,瑞士鐘錶的發明和許多制度的創建都基於一個發明,那就是發條技術。發條能夠收緊,並儲存能量,再能慢慢釋放出來,以推動運轉和指標。

         節儉美德就好比這種能量,多年來積聚於瑞士民族之中, 窮的時候那樣,富裕了還一樣,這就是推動瑞士經濟持續發展的動力。

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建構教育存在的立足點

教育是社會服務業,學生是直接顧客,家長是間接顧客,

服務顧客是我們的職責,服務的品質當然需要我們與家長共同來重視。

 尋找內在的秩序;呼應社會的共鳴

可以傳承;可以創新

在關鍵時刻,給自己機會!

 腦袋決定口袋,思路決定出路;

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用現代匠精神去體驗生命的價值

 

    生命的意義與價值,端看於自己如何經營。我們都知道:當你出生的時候,你一個人在哭,而所有在旁的人都在笑,歡迎你開始要活出的生命的價值;日後當你死的時候,圍繞你的人在哭而你卻是唯一在笑的人!因此,綜觀人的一生,如果能在平凡中帶有許多歡樂,這便是你一生中最珍貴的寶藏!

    從前有一位偉大的國王名叫亞歷山大,他在征服了許多王國勝利返回的途中,病倒了。此刻,他所佔領的土地,強大的軍隊,鋒利的寶劍和所有的財富對他來說都毫無意義,他明白死神很快會降臨,他已無法回到家園。他對將士們說道,"我不久將離開這個世界,但我有三個遺願,你們要完全按我說的去執行。" 將士們含著淚答應了。"第一個遺願是,

我的棺材必須由我的醫師獨自運回去。"亞歷山大喘了口氣,繼續說道:"第二, 當我的棺材運向墳墓時,通往墓園的道路要撒滿我寶庫裡的金子、銀子和寶石"亞歷山大裹了裹毛氈,休息了片刻"最後一個遺願是在我的棺木兩側各挖一個洞,把我的雙手從洞中伸出放在棺材外面。"聚集在他身邊的人都很好奇,但沒人敢問為什麼。

    亞歷山大最喜愛的將軍吻了吻他的手說,"陛下,我們一定會按您的吩咐去做,但您能告訴我們為什麼要這麼做嗎?"亞歷山大深深吸了一口氣說道:"我想要世人明白我剛剛學到的三個教訓。我讓醫師運載我的棺材,是要人們意識到醫生不可能真正地治療人們的任何疾病。面對死亡,他們也無能為力。希望人們能夠懂得珍愛生命第二個遺願是告訴人們不要像我一樣追求金錢。我花費了一生去追求財富,但很多時候是在浪費時間。第三個遺願是希望人們明白我是空著手來到這個世界的,而且我空著手離開了這個世界。"說完他閉上了眼睛,停止了呼吸。

    人赤裸裸地來到這個花花世界,離開凡間時再多的財物也無法帶走,生不帶來,死不帶去,唯一永垂青史的就是在有生之年,好好把握住當下生命的每一分每一刻,就誠如亞歷山大國王所告誡世人的一樣,要懂得珍愛生命,讓生命發光發熱,讓生活過得更加有意義和價值!

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時間:10039  上午 09:09

地點:復興國中校園(社區大學辦公室前)

2011-0309  陳正吉

響應百萬植樹計畫---搶救縫中求生的小苦苓

    今年的冬季,氣候格外的異常,冷得讓人受不了,過完年,春寒料峭,依然寒意拂面,實在是令人無法消受的冷,不要說是人,連植物都靜靜地綣著身子縮在一隅,一動也不動。

    偶然間,在復興國中校園的角落,發現走廊洗手檯下花壇縫中,冒出一株不起眼的樹苗,它努力地堅定地向著陽光伸展,看似顯眼,卻是可憐,駝著身子越長越大,有時是含羞地彎著腰,有時是筆直地伸出雙手,慢慢地幾乎要把整個花壇給擠裂開來,說它礙眼又有幾許奇特,說它奇特又破壞花壇,想處理掉又有幾分不捨,不處理又擔心花壇會承受不了而垮台,思忖之際,回頭望見一棵碩大的苦苓樹儼然矗立,越看越像,再對照確認同樣是苦苓,靈機一動,想到校園中有一處公共藝術是蔓延,何不讓它的生命得以延續呢?

    就這樣,觸動了搶救在夾縫中求生存的小苦苓,一棵處在困厄的環境中,只知道珍愛自己的生命,求生的意志如此的堅定,努力向陽光展露出笑容,這不就呼應了復興國中的願景愛與希望”?因此,我們就在今年的植樹節前夕為這棵小苦苓找一個安身立命之處;一方面也響應宜蘭縣政府的百萬植樹計畫,藉由搶救校園一棵小小的苦苓樹,拋磚引玉,喚起全校師生及民眾大家一起來植樹,搶救生命,搶救生態,搶救地球;另一方面也藉由種樹活動的實質意涵來達到育才的作用,所謂十年樹木,百年樹人就是這個道理,何況是一棵在困境中能以順處逆,積極奮發向上的小小苦苓?

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復興國中42週年紀念樹-羅望子 2010年(民99)

 

422日學校一位喜歡種樹的黃頌真老師,興沖沖地跑到校長室跟我說她家有一棵紅豆杉越長越大沒有地方擺想要送給學校,看看學校有沒有地方種,我當時回應她:大樹可當學校的紀念樹種,一個學校要有三大,即大樹、大樓以及大師,尤其大樹更是塑造優雅校園環境,庇蔭莘莘學子,維護自然生態的最好境教,但是要找一處比較開闊的地方來仲才行。第二天頌真老師又寄了一封mail給我並附上照片昨天我真糗大了,因為我告訴你是錯誤的樹名,我們家那顆是羅望子而不是紅豆杉,是我們之前到台南成功大學時撿到的果實,附上照片是羅望子的花、果實、樹型及我跟我們家的樹做比例,如果真能移植至復興國中,這棵樹就太幸運!宜蘭較少看到這種樹,因為它比較屬於南部的樹,越南餐廳也可以吃到它的一些相關加工食品。於是學校就定在2010630日學期結束的最後一天,種下復興國中42週年的紀念樹-羅望子。

關於羅望子也許有許多人都見過,尤其是常到東南亞旅遊過的人士更應該不陌生,但也有一些人可能還不認識。凡是出生在台灣南部並長大的人都應該耳聞,甚至也都吃過「羅望子」,那種酸酸甜甜,有點黏嘴的果肉,不知伴隨著多少南部人的童年歲月,

    【羅望子】很多人不知道如何稱呼就喜歡以其酸甜的味道來叫他是「鹹酸甜」,在成熟時總會掉到地面,在台灣早期的年代,便是南部許多人至公園踏青散步的額外水果。

  羅望子Tamarindus,有人也叫做「酸果樹」,他的原產地眾說紛紜,莫終一是,可能的結論是:他原產東非,再引進印度,然後傳到東南亞,但目前全世界的熱帶、亞熱帶地區都能見到他。他可成長為高大喬木,甚至可超過二十二公尺,由於都是豆科植物,所以葉子有些像鳳凰木或合歡科植物,只是沒有鳳凰木那般茂盛翠綠,而分枝很多,5-6月(現在)開出很多類似小豌豆的粉紅色的花,而這些花則必須在三、四個月才能成熟。

    而成熟的果肉呈現黃褐色包覆著三至十顆的黑色種子,果肉很像蜜餞般的黏稠狀,它的果肉像「桂圓」(龍眼乾)一樣,連味道都很類似。不過最讓人困擾的是,很難從外表看出在什麼時候可以採摘,因為還未熟的果肉無法下嚥,太熟了則裏面只剩下種子,所以要恰如其時。

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閃亮星中50

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閃亮星中50  溫馨洋溢的心校園    賀三星國中50週年校慶

陳正吉   2008/10/03

    民國八十八年在淡淡的三月天整肅起教學的行囊,邁向充滿挑戰的教育生涯另一境界---當起校長,來到環境優雅靜謐的三星國中。

    這個學校雖地屬平原卻三山環抱,是附近的制高點,在好天氣時偶爾偷閒站上三樓頂即可遠眺龜山島,一則飽覽溪壑與平疇靈毓之秀的美景;二則趁機放空沉澱自己,靜思教育理想與現實之交融,這是最佳塑造教育CEO的場景。雖然學校距離羅東有十三、四公里之遙,但是每當看到沿途的阿勃勒黃花盛開時,心情就豁達開來,也是現今社會繁忙上班族難以體會的享受寫照,每當溫溼的窗外苦楝吐露出微帶香氣的紫花時,就知道這個學年又過了大半,之後的花落結實,就是又要送走一批學生的時候,每當校園中粗壯頹唐的木棉花開,欣賞著他的傲骨,凝視著他的絢爛,花朵一天比一天多,變化一天比一天莫測,漂泊的棉絮更是如影隨形般的真叫人難以捉摸,或許就如同這些未經雕琢璞玉般的學子們,是蓄勢待發?是時機未到?還是目前不想?至少離開三星國中六年多之後的今天,木棉花依舊是學校校徽的意象,是學校的精神象徵,只是那幾棵老木棉樹如今不知是否安在?

    溫潤在優雅的星中校園中,就誠如學校網頁上所述:學校用心;社區熱心;學生專心;老師愛心;家長關心,尤其要感謝在任時的三位家長會會長謝錦興尹子桂鄭宗龍帶領著家長會搭起家長與學校間的橋樑,協助學校處理諸多親師的問題不遺餘力,甚或為家長或老師上一課社會觀的親子教育及親師溝通術,這種不為己也不為他人,既為他人也為學校的無私無我奉獻,乃學校最大的助力,再加上教育基金會的陳吳焜董事長及所有董事們默默地熱心支持,使我倍增對辦學的信心,學校老師們認真熱忱地付出,使學校在穩定中邁向卓越。舉凡:資訊教育的推展,校務行政電腦的規劃,以數位神經系統的概念加上數位儀表板的操控,使得學校走在資訊數位化的先鋒,也因此獲得中央日報文教版、天下雜誌、康軒文教等媒體的專欄報導;以三星國中十五班的規模在文化局舉辦全校師生美展更贏得了外界不少的喝采;棒球運動是學校傳承的重點推展項目,獲得無數的縣賽冠軍(創下六連霸的紀錄),九十一年更獲得全國硬式棒球賽冠軍等等的成果。或許是同仁們用情去塑造出來的優質校園文化!

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